ازدواج با كافر و توليد فرزند از كافر احتراز كرد تا نسل و فرزند مسلمان كج فكر و بدبين نشود . [ سوره البقرة ( 2 ) : آيات 222 تا 223 ] وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّه إِنَّ اللَّه يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ( 222 ) نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّه وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوه وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 223 ) معنى لغات : « أَذىً » آزار و گرفتارى و زيان كم . « فَاعْتَزِلُوا » از اعتزال بمعنى كناره كردن . « حرث » زراعت كشت . « أَنَّى » هر كجا و هر وقت . جهت نزول : طبرى : از قتاده روايت است مردم در هنگام عادت زنانه در آميزش و غذا خوردن از زنها كناره مىكردند و ظرف آنها در اين مدّت جدا بود و از پيغمبر سؤال كردند اين آيه نازل شد . عبده : در فصل پانزدهم سفر لاوين ، تورات احكام سخت براى اين حالت معيّن كرده است : هر كس با اين زن تماس پيدا كند نجس است و هر كس با جاى خواب او تماس پيدا كند تا شب نجس است و بايد غسل كند و اگر در يك جاى با او بخوابد تا هفت